Лого Вера Православная
Сайт создан по благословению настоятеля храма Преображения Господня на Песках протоиерея Александра Турикова

Система Orphus





Нагорная проповедь



Нагорная проповедь (Мф. 5-7; Лк. 6, 12-49) — проповедь Иисуса Христа, которая содержит всю сущность евангельского учения.

Нагорная проповедь была произнесена Спасителем на невысокой горе в Галилее недалеко от Геннисарётского озера между Капернаумом и Тивериадой, после избрания Им из Его учеников 12-ти апостолов. Он сошел со вновь избранными апостолами с вершины горы, на которой провел всю ночь в молитве к Богу, и остановился на уступе горы, который представлял ровное место значительного пространства.

Избрание двенадцати апостолов заставляло многих думать, что Он наконец устроит давно обещанное Божие царство. Гордый своим избранничеством и не могший примириться с потерей своей самостоятельности еврейский народ начал мечтать о приходе такого Мессии, который освободит их от чужеземного владычества, отомстит всем врагам, воцарится над евреями и поработит им все народы земли, причем даст им чисто сказочное благополучие. С такими ложными мечтами о земном блаженстве, которое дарует им Мессия, они окружили Иисуса Христа.

И в ответ на эти их мысли и чувства, Господь раскрыл им Свое евангельское учение о блаженствах, в корне разбивая их заблуждения.  Он показал дух Своего царства, учил тому, что в этой жизни нам необходимо духовно возродиться, чтобы тем самым приготовить себе блаженство вечной жизни в Царстве Небесном.

Иисус Христос показал, как мы должны исполнять закон Божий, чтобы получить блаженную (то есть в высшей степени радостную, счастливую), вечную жизнь в Царстве Небесном. Для этого Он дал девять заповедей блаженств. Потом Господь дал учение о Промысле Божием, о неосуждении других, о прощении ближних, о любви к ним, о молитве и посте, о милостыне и о многом другом.
Так, среди ясного весеннего дня, при тихом веянии прохлады с Галилейского озера, на склонах горы, покрытой зеленью и цветами, Спаситель дает людям Ново-3аветный закон любви и благодати.

Св. апостол Матфей заканчивает свое повествование Нагорной проповеди свидетельством, что народ дивился учению Христову, потому что Христос учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи. Учение фарисеев состояло, большей частью, в мелочах, в бесполезных словоизвитиях и словопрениях - учение Иисуса Христа было просто и возвышенно, ибо Он говорил, как Сын Божий, как никто до того не говорил, говорил при этом лично от Себя: "А Я говорю вам", - в словах Его ясно чувствовалась Божественная власть и сила.

Нагорная проповедь. - Прот. Серафим Слободской. Закон Божий

Нагорная проповедь. - Архиеп. Сиракузский и Троицкий Аверкий (Таушев). Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. Четвероевангелие

Епископ Александр (Милеант). Нагорная проповедь




При использовании материалов сайта ссылка на источник обязательна




Яндекс.Метрика